Протоиерей Владимир Мельничук, настоятель Крестовоздвиженского прихода в городе Удине, который создан Русской Православной Церковью Московского патриархата для окормления православных верующих региона Фриули Венеции Джулии в Италии и Словении. В интервью он рассказал о предстоящих праздниках, о жизни православных в Италии и Словении и о сотрудничестве с Сербской Православной и Католической Церквами.
Ваш приход ближайший к Словении приход Русской Православной Церкви. Когда он был создан?
Я сюда приехал только три года назад. Но приход был создан в 2000-ом году организацией соотечественников, которая называется УНИТА — это «Культурная Ассоциация выходцев из бывшего СССР». Сначала долго не было постоянного священника, просто периодически приезжали разные священники из других городов, например из Вероны, и время от времени совершали здесь богослужения. Также не было постоянного помещения, служили в разных местах – церквях или залах. В данный момент наш приход арендует для службы католический храм Святого Бернардина. Это временное решение. В ближайшее время нам должны дать более или менее постоянное помещение – в аренду на длительный срок, чтобы мы могли полностью переоборудовать его в православную церковь.
Почему приход был создан именно в г. Удине?
По всей Италии много выходцев из бывшего СССР. В Удине так же живет большое количество православных людей, особенно из Украины. Их в городе с населением около ста тысяч, по статистике, около 2500 человек. Почти все приехали на работу. Они, правда, считают, что здесь только временно, хотя живут уже более десяти, пятнадцати лет, //смех// и собираются потом вернуться домой. На самом деле у многих на Украине большие дома, с дорогой мебелью, с дорогой техникой, стоят пустыми. Русских здесь меньше – около 600. Кроме тех, кто приехал заработать, это в основном женщины, которые вышли замуж за итальянцев. Есть также студенты, приехавшие на учебу. И еще на приходе есть грузины, молдаване, приходят к нам и сербские семьи, поскольку ближайший сербский храм в Триесте, и несколько итальянцев — мужья наших женщин или принявшие православие. Время от времени приезжают тоже люди из Словении — из Любляны или из городов возле словенско-итальянской границы, есть прихожане из ближних регионов Австрии.
Мне не важно, откуда мои прихожане, русские или украинцы или кто-то еще, мы стараемся быть выше земной политики. Пытаемся в церкви всех примирить и молимся за всех живых, за всех умерших по разную сторону конфликта. Каждый должен быть патриотом своего земного Отчества – это христианская обязанность, но нужно оставаться самим собой и сохранять человеческие отношения — не держать в сердце злобы.
Какие у вас связи с православными из Словении?
Русских и украинцев в Словении достаточно много. Большинство людей из Словении обращается к нам за требами — это крещение, похороны, венчание и т.д. На службу обычно едут в Триест, он немножко ближе, там сербский храм. Но, за требами обращаются к нам – мы, на пример, в Любляне уже несколько раз совершали похороны. Вообще, по идее, Любляна тоже считается моим приходом, но, еще не было возможности там работать. Сейчас пытаемся что-то наладить. Дело в том, что Словения находится на территории ответственности Сербской Православной церкви. Поэтому по нашим православным правилам, мы без сотрудничества с ними не можем заниматься созданием приходов на этой территории, например, создать общину и приглашать священника, возможно только под эгидой Сербской Православной церкви. Мы в хороших отношениях с сербской церковью в Триесте, но со словенской мы очень редко общаемся. Я думаю, не было бы никаких проблем, если была бы потребность. Ну, ведь, как приходы организовываются? Люди собираются, делают общину и потом приглашают священника. А не наоборот. Так было и в Удине. Была община, которая отправила в Священный Синод запрос, чтобы прислали им священника и после десяти лет я был сюда отправлен для окормления прихода Фриули Венеция Джулия и Словения. Поэтому, стационарно в Словении пока служений нет. Как я уже сказал, должны быть инициативные люди, которые возьмут на себя труд организации прихода и свяжутся со мной. Просто поехать туда и там миссионерствовать мы не можем, нужно какое-то приглашение. Контактируем также с другими общинами наших соотечественников в Словении – они не только в Любляне, но и, например, в Мариборе. Мы там пытаемся что-то сделать, что бы была возможность проводить службы в традиции Русской Православной церкви.
Вы часто бываете в Словении, знаете страну?
Не часто, но раз сто наверно был – ездил в Любляну, в Марибор… Должен сказать, когда пересекаю словенско-итальянскую границу, я сразу чувствую себя, как дома, чувствую славянскую душу. Словенцы, например, также как и мы, любят огородики, все сажают огурцы, помидоры, а итальянцы нет – у них обычно вокруг домов только трава и деревья. Кроме того, я очень люблю горы, а Словения красивая горная страна. А так, в Словению мы ездим заправляться каждую неделю… //смех// Там бензин значительно дешевле…
Какие мероприятия организуете?
Русское общество в Удине «Унита» (президент Юлия Воронко) — проводит очень много мероприятий, различных встреч, концертов, праздников. Особенно все любят празднование Масленицы или Старого Нового Года. Приглашают тоже заслуженных артистов России, например, пару лет назад приезжал большой кубанский казачий хор. Тогда было меньше проблем с финансированием, так как автономная область Фриули Венеция Джулия была очень заинтересована в эмигрантах, в которых нуждалась большая промышленность этого региона, и поэтому давали большие гранты на развитие различных эмигрантских организаций. Сейчас, к сожалению, этого больше нет, но, тем не менее, они еще работают, благодаря своему энтузиазму и также помощи России. Есть русская суботняя школа. Проводят мероприятия и украинская ассоциация «Украина-Фриули» (президент Виктория Скиба) — организовывают традиционное празднование святого Николая для детей, делают украинский вертеп, вечера украинской поэзии.
А вообще, в декабре у нас идет пост, поскольку православная церковь празднует по «старому стилю», отличающемуся от общепринятого на тринадцать дней, поэтому в этот период никаких праздничных мероприятий мы не проводим. Новогодних гуляний не организовываем. На Новый год совершаем ночью в 00.00 Литургию, что бы поблагодарить Бога за прошедший год и попросить благословения на год наступающий. Как говорит русская пословица: «Как Новый год встретишь, таков и целый год проведешь». Праздники будут уже после Рождества. В нашем приходе мы всегда собираемся и делаем «Вечер колядок». Колядки – это рождественские песни, очень популярные в Украине, в Белоруссии и в южных регионах России, они есть на русском и украинском языках.
Мы на приходе часто организуем паломнические поездки по святым местам. Как известно, раньше церковь православная и католическая была единой, и мы почитаем тех святых, подвизавшихся здесь до момента разделения церквей – например, Сан Джусто в Триесте. С приходом уже посетили Святую Гору в Словении, которая находится недалеко от города Нова Горица возле словенско-итальянской границы. Паломничали в Бари, где находятся мощи известного православного святого Николая Чудотворца. Ездили помолиться в Милан — посетили базилику Сан-Амброджо – где находятся мощи нашего святителя Амвросия Медиоланского. Конечно, путешествовали к православным святыням Венеции. Так что, как вы видите, ездим много…
Чем вы занимаетесь в свободное время, если оно у вас есть?
Да, конечно, у меня есть свободное время. Я занимаюсь исследованием, пишу книгу о местных святых, которые неизвестны нашей Церкви, только потому, что не успели войти в календари, когда произошел раскол. На территории Фриули находится древняя Аквилея, одна из столиц Римской Империи, в ней жило около 500 тысяч населения. Насколько это возможно, я стараюсь в свободное время этим заниматься. Пока еще сложно, потому что итальянским языком не владею достаточно хорошо, но помогает латинский. А так, я еще интересуюсь местной природой и достопримечательностями. В Фриули очень много красивых мест, которых стоит посетить – озера, пещеры, горы. Я очень люблю горы. Раньше я служил в Милане, на Сардинии, в Кальяри, но в Удине понравилось больше, именно из-за гор.
Какое ваше любимое место в Италии?
Море достаточно близко, но я его не очень люблю. Наверно самое любимое — «Балкон Фриули» — это место в горах, откуда открывается великолепная панорама. Туда поднимаешься и видишь всю область. Чувствуется необъятность мира и величие Бога. Говорят, что очень красиво на Новый год, когда вся долина в салютах. Я этого пока не видел, потому что на Новый год мы служим службу.
У вас есть семья, дети?
У меня есть семья и двое маленьких детей. Жена помогает мне содержать семью и работает. Хотя она учительница, но работает на уборках, так как наши дипломы в Италии не признаются. Она приехала со мной, когда меня сюда направили, как жена декабристов //смех// и ей сложно. Я себя реализую, занимаюсь интересным делом, а ей это пока не удается. Когда она работает, мне приходиться семье уделять больше внимания. Раньше нам было проще, там, где мы жили, дети уже сами ходили в школу и приходили домой, а здесь их нужно в школу вести, что занимает много времени.
В чем разница между католическим и православным Рождеством?
Значение — то же самое. Я бы не стал говорить о некой разнице. Празднование, конечно, отличается – в Италии Рождество отмечают по одному, в России по другому, в Украине по третьему. В Украине Рождество – это в первую очередь колядование – когда собираются группы взрослых и детей, ходят по домам и поют рождественские песни. В России традиции празднования Рождества только возрождаются. В советское время их заменяли новогодними. Рождественский сочельник очень важный день — в православии это день очень строгого поста, по традиции, до первой звезды не едят и не пьют. Потом вечером готовят и подают определенные блюда, главное из которых кутья – это вареные зерна пшеницы с медом, в Украине всегда готовят двенадцать постных блюд. На моей малой родине – Полесье, еще обязательно варят борщ и вареники , говорят, что это самый вкусный борщ в году //смех// Конечно, самый вкусный, так как целый день ничего не едим. //смех// В Италии, как и, наверное, в Словении, Рождество — такой тихий семейный праздник, закрытый, празднуется в узком кругу семьи. В Украине, это общественный праздник, все гуляют, на улицах поют.
Какие у вас отношения с католической церковью?
У нас с католиками хорошие братские отношения, насколько это возможно, исходя из того, что мы разные церкви. Можно, конечно, искать различия, но можно искать и то, что роднит. Да, есть разницы в учении, в духовной практике и т.д. Но есть много общих целей, которые нас объединяют, например, борьба за право рождения для каждого ребенка, отстаивание института семьи и так далее. Брак — он священный для всех религий. Так что, есть общие поля деятельности. Я считаю, люди, которые живут с Богом, всегда должны находить общий язык между собой. Мы живем в современном постхристианском обществе и все верующие должны сотрудничать.
Ссылка на сайт прихода: